خانه | بالا | دیدگاه های حقوقی | ملاحظات فلسفی و اخلاقی | حقوق زن | حقوق جنین

 سقط جنین >     ملاحظات فلسفی و اخلاقی

ملاحظات فلسفی و اخلاقی

تعریف

  • سقط جنین خاتمه دادن عمدی بارداری است

 چرا سقط جنین نادرست محسوب می شود؟

 کشتن انسان ها نادرست است

  • کشتن انسان های بیگناه نادرست است
  • جنین از هنگام لقاح  یک انسان است
  • پس نابود کردن جنین نادرست است
  • بنابراین سقط جنین همواره نادرست است

 کشتن انسان های بالقوه نادرست است

  • نابود کردن زندگی انسان بالقوه نادرست است
  • جنین از هنگام لقاح جنین یک انسان بالقوه است
  • پس نابود کردن جنین نادرست است
  • بنابراین سقط جنین همواره نادرست است

 کشتن موجوداتی که 'آینده ای شبیه ما دارند' نادرست است

  • کشتن موجوداتی که آینده ای شبیه ما خواهند داشت نادرست است
  • در اغلب موارد، اگر جنین سقط نشود آینده ای مانند ما خواهد داشت
  • کشتن چنین جنینی نادرست است
  • پس سقط جنین معمولاً نادرست است

 زجر دادن نادرست است

  • درد و  زجر دادن نادرست است
  • جنین پس از 18 هفته آن قدر رشد کرده است که درد را احساس کند
  • پس انجام سقط جنین پس از 18 هفتگی نادرست است

 افزایش مدارا در برابر کشتن نادرست است

  • مجاز داشتن سقط جنین، مدارا در برابر کشتن است
  • مدارا در برابر کشتن از احترام مردم نسبت به حیات می کاهد
  • کاهش احترام مردم به حیات چیز بدی است زیرا می تواند منجر به افزایش بهمرگی (اُتانازی)، نسل کشی و قتل شود
  • پس سقط جنین همواره نادرست است

 

چرا سقط جنین همواره نادرست نیست؟

 اغلب برهان های بالا را باید در چارچوب دو برهان نخست ملاحظه کرد

 جنین لزوماً یک 'شخص' نیست که دارای حق حیات باشد 

  • یک توده ی سلولی به صرف اینکه متعلق به گونه ای انسان است دارای حق حیات نیست

o             در غیر این صورت باید قطع یک عضو را نیز قتل محسوب کرد

  • یک توده سلول های انسانی تنها درشرایط معینی دارای حق حیات است

  • این شرایط بدین قرار اند:

o             توده ی سلولی به مرحله ی معینی از رشد رسیده باشد که بتوان آن را از لحاظ اخلاقی  'شخص' محسوب کرد

o             دارای ویژگی های خاصی باشد که بتوان آن را از لحاظ اخلاقی 'شخص' محسوب کرد

 کشتن انسان های بیگناه همیشه نادرست نیست 

  • در بسیاری موارد ما باید از میان دو نفر بیگناه انتخاب کنیم که کدام یک زنده بماند و کدام یک بمیرد. مثلا هنگامی که:

o             دوقلوهای به هم چسبیده، که عمل جراحی جداسازی می تواند به مرگ یکی از آنها بیانجامد

o             شرایط بحرانی کوه، که کوهنورد تنها با قطع طناب حامی همراهش می تواند جان خود را نجات دهد

o             زنی که مجبور است یکی از بچه هایش را رها کند تا بتواند دیگری را نجات دهد

 

'انسان های بالقوه' فاقد حق هستند

  • تنها انسان های 'بالفعل' دارای حق هستند

زن باردار نیز اخلاقاً حقوقی دارد

  • در برخی شرایط ، حقوق زن می توانند بر حقوق جنین ارجحیت یابند

o             این حقوق مرجّح شامل موارد زیر هستند:

o             حق زن بر تملّک بدن خود

o             حق زن برای تصمیم گیری در مورد آینده ی خود

o             حق زن برای تصمیم گیری بدون دخالت اخلاقی یا قانونی دیگران

  • زن باردار حق حیات دارد. پس وقتی سقط نکردن جنین موجب صدمه به جان یا سلامت مادر شود، او اخلاقاً حق دارد که جنین را سقط کند

 

 ادامه >>   شخصیت اخلاقی

 

خانه | بالا | شخصیت اخلاقی | موارد دشوار | همسازی | حق حیات | آیندگان | دفاع از خود | مسئولیت مادر | معلولیت جنین | قطعیت اخلاقی

Free Web Hosting